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设下利脉数而渴,日久不差,虽无身热,必圊脓血,以内热伤阴故也方有执曰:脉数,与上文微热,互相发明。彼是阳热乘阴虚而内陷之恶寒,与此之阴寒盛者不同。

用附子之辛热,壮肾之元阳,而水有所主矣;白术之苦燥,创建中土,而水有所制矣。阳明病无汗,以热无从外越也。

阳主生,张璐曰:此云厥终不过五日,言厥之常;后云厥反九日而利,言厥之变,盖常则易治林澜曰:三阴经伤寒,太阴为始,则手足温,少阴则手足冷,厥阴则手足厥逆,然病至厥阴,阴之极也,反有发热之理?伤寒脉促,手足厥逆,可灸之。

程应旄曰:夫肺主气,而肾为生气之源,盖呼吸之门也,关系人之死生者最巨。热厥者,三阳传厥阴合病也。

盖阳神散乱,当求之于阳,桂枝汤阳药也,然必去芍药之阴敛,始得疾趋以达于阳位。若脉不短,为阴阳自和,故不死也。

如太阳病脉反沉,少阴病反发热,是少阴、太阳合病也;阳明病脉迟,太阴病大实痛,是太阴、阳明合病也;少阳病脉细而厥,厥阴病呕而发热,是厥阴、少阳合病也。伤寒七、八日,可下之时;小便不利,腹微满,可下之证。

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