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阳重衄血,以麻黄汤发之。浮以候表,卫行脉外,汗出如流珠,脉蔼蔼如车盖者,名曰阳结也。

『脉经』云:病人或从呼吸,上蚀其咽,或从下焦,蚀其肛阴。究之于渴,温热之渴,初病不过欲饮;中暍之渴,初病即大引饮也。

譬如浸淫疠风等疮,从口起流向四肢,可治;从四肢流来入口者,不可治也。喘,肺病也,肺主气,司呼吸,故以呼吸气促,谓之諯也。

 成无己曰:肺为气之主,为津液之帅。胃足阳明之脉,起于鼻之交頞中,旁约太阳之脉,下循鼻外,入上齿中,还出侠口,环唇,下交承浆,却循颐后下廉,出大迎,循颊车,上耳前,过客主人,循发际至额颅;其支者,从大迎前,下人迎,循喉咙,入缺盆,下膈,属胃,络脾;其直者,从缺盆下乳内廉,下挟脐,入气街中;其支者,起于胃下口,循腹里,下至气街中,而合以下髀关,抵伏兔,下膝膑中,下循胫外廉,下足跗,入中指外间;其支者,下廉穴三寸,而别下入中指外间;其支者,别跗上入大指间,出其端。

故云:有宿食可下下利不欲食者,有宿食也,当下之,宜大承气汤。心中痛而自烦发热者,心虚失养而热动于中也。

若咳而口中辟辟燥,则是肺已结痈,火热之毒,出现于口,咳声上下,触动其痈,胸中即隐隐而痛,其脉必见滑数有力,正邪气方盛之征也。故遗师曰:热在上焦者,因咳为肺痿;热在中焦者,则为坚;热在下焦者,则尿血,亦令淋秘不通。

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